角色随身份易转，故事也跟着胡小姐的身世水落石出，而令她怀疑的是，到底是她点化了浪荡子蒲先生，还是蒲先生渡化了道行不够的她？

这一男一女是缘是冤，全发生在一家过客络驿不绝的大酒店，叫“聊斋”。

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【导演的话】

在我看来，《聊斋志异》与现代人没有距离的关键，是在于蒲松龄笔下的“一厢情愿”。
“聊”是精神寄托，“斋”是狭小空间，里面有很多知识。光在书名的头两个字上，己是现代人的生活写照：手机生涯原是梦。
手机的发明，本来在于方便沟通，但硬件从来不是服务表面的需求，却是深埋的软肋。“聊”在这发挥最大的功用不是与人沟通的“聊天”，却是把个人的忧闷寄托在包罗万象的自我经营上，一只手机能有多大，然而，我们“住”在里面却发现可以什么都“不假外求”，所有事物皆围绕我们转动，没有一刻我们不是“中心”，如果我们愿意那样相信，或想象。
选择从主观角度看世界，等于排斥了从不同角度看自己，当想象超载成了幻视与幻听，“志”和“异”就顺理成章的发生。
问题是，当别人的存在都只是用来补偿自己的欠缺，沟通的结果也只会是“一厢情愿”，因为人人内心都有一道铁打的门，名叫Why We Chat。

【张艾嘉×王耀庆×林奕华 十年再聚 久别重逢】

“王耀庆和张艾嘉真的是很好的搭档。《聊斋Why We Chat》是二人继《华丽上班族之生活与生存》后的第二次携手舞台剧，比起2007-2010的合作，这一次两人的默契和对手戏仍然有很多第一次。第一次人鬼恋，第一次在剧中为人父母，第一次多媒体演出，第一次漫舞。情感戏的交流，喜中带悲，泪中有笑，比《华丽上班族之生活与生存》的复杂尤有过之。”
——林奕华

【主创说】

编剧 黄咏诗：
“我不相信死后有另一个世界在等我，也不相信会有其他的超能力存在，去圆满我的梦；《聊斋》人鬼狐交织出来的世界，现实和虚幻之间，我看见无尽对生命的期许。我在乎的，是在这一片混沌的世界，当每个人真正独自一人的时候，到底雕弄出了一个怎样的说法，筑起一个怎么样的世界，去说服自己，然后回到现实，顽强地战斗下去。也许，剧场就是这样的一个地方 。”

导演 林奕华：
“我为什么要创作一部叫《聊斋》的舞台剧？因为，现代人愈来愈‘怕’跟人‘聊天’了。因为，我们愈来愈怕‘人’了。因为，在情感世界里，愈来愈多人活得像‘鬼’：把黑夜当白天，视付出为畏途，以致心态上很像鬼故事中的‘鬼’：要存在，就要‘采阴补阳’。怕『人』，但又要在‘人’身上得到力量，‘鬼’与‘人’的角力，较真，就在‘心理上’斗智，而更复杂的，是他们中间还有第三者：不怕‘聊天’（去探索人心）的狐。”

文学顾问 杨照：
“透过再创造的戏，林奕华给观众的，不是答案，而是一连串的问题。藉由阅读、重读名著，我们有了更丰富、更深邃的体会——不见得是体会名著，而是体会自己。”