——老舍《四世同堂》
一九三七年“七七事变”侵华日军的铁蹄践踏着古老的北京城。小羊圈胡同的十几户居民，平静的生活被打乱了。这些普通的中国人，一夜之间被迫进入了一个梦魇般的世界。

身为四世之尊的祁老太爷是一个倔强、正直，令人尊重的长者；八国联军打进北京的阅历，使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎。儿子祁天佑上敬父母、下佑子孙，是一个正派的生意人，结果反受日本人敲诈勒索，游街示众，被逼投河自尽。长孙祁瑞宣，是一位中学英文教师，在极端困难的条件下也不为日寇做事，同贤妻韵梅维持一家老小生计。次孙祁瑞丰贪图安逸享受当了汉奸。三孙祁瑞全是个热血青年出城当了八路军。全家的宝贝，祁老人曾孙小妞妞在日本投降前夕被活活饿死。

小羊圈胡同的其他人或抗争，被出卖，弄得家破人亡；或苟且偷生，认贼做父；有人被屠杀，有人被逼疯……这条胡同发生的一切，成为中华民族英勇不屈的缩影。

北京曲剧《四世同堂》并没有直接描写战争的过程与结果，它的深刻意义在于站在人性的立场，对战争所带来的人性的裂变、扭曲、心理的创伤给予了深刻的揭示。在戏剧结构上，这出曲剧一改过去围绕两三件事讲述故事的做法，采用了散点式人物群像的描摹，并在“大办丧事”、“搬砖”等几个段落中创造了新的戏曲程式。

北京市曲剧团最早推出《四世同堂》是因为恰逢老舍先生诞辰115周年，同时也是小说《四世同堂》问世70周年。曲剧版本更接近老舍原著中的批判意识和大爱精神。一位观众曾表示，自己看过影视剧版本的《四世同堂》，“曲剧这个更好看一些，有唱有说，一看就能让人明白。”对于演员们的表演她们也赞不绝口。”

北京曲剧

北京曲剧诞生于新中国成立后的50年代初期，是发源和形成于北京当地的唯一地方剧种，由老舍先生提议定名。自1952年剧种命名至今已有60年的历史，已创排演出190余台剧目。

北京曲剧的音乐唱腔是以单弦曲牌为基本音乐素材发展创作而成，道白以普通话为基础，突出北京语言的特色，具有浓郁的京腔京味儿。

曲剧以现代戏崛起于戏曲舞台，在表演上以浓郁的生活气息见长，多以清代、近现代北京人生活为剧本创作题材。

2019年1月25日晚7点半，北京市曲剧团将登台中山音乐堂，演绎老舍经典《四世同堂》，重现“人民艺术家”笔下的众生面貌，重温北平的历史回忆。